Акилле Деверия (1805-1857). Цветная литография, иллюстрация к оригинальному изданию "Дон Жуана" (?)
| СЕКСОЛОГИЯ | ||||||||||
| Персональный сайт И.С. КОНА |
| |||||||||
Глубочайшая основа нашего бытия - индивидуальность..
Все виды животных, может быть, не так сильно отличаются
друг от друга, как один человек от остальных.
Иоганн Готфрид Гердер
Индивидуальные особенности сексуальных реакций и любовных чувств издавна интересуют людей. Уже древнеиндийская Камасутра классифицировала мужчин и женщин по размерам их половых органов, силе желания, быстроте наступления оргазма и т. д., предлагая "оптимальные" способы сочетания разных типов.
Существует два подхода к проблеме индивидуальности. Первый путь - синкретический, целостный: на основании философских принципов или житейских наблюдений выделяются несколько типов личностей, которым-затем приписываются те или иные частные свойства. Второй путь - аналитический: на основе эмпирических данных статистически группируются определенные факторы или блоки поведенческих и иных черт, которые затем сопоставляются с другими свойствами тех же самых людей.
Первый путь характерен для философии и особенно для искусства. Например, Стендаль в замечательной книге "О любви" последовательно сравнивает любовные переживания Дон Жуана и гетевского Вертера.
Далекий от принижения Дон Жуана, Стендаль признает, что его страсть требует немалых личных достоинств: бесстрашия, находчивости, живости, хладнокровия, занимательности и т. д. Но люди этого типа чаще всего бывают сухими эгоистами. "Дон Жуан отвергает все обязанности, связывающие его с другими людьми. На великом рынке жизни это недобросовестный покупатель, который всегда берет и никогда не платит". Превращая любовь в интригу или спорт, делая ее средством утоления собственного тщеславия, он уже не может отдаваться ей сам. "Вместо того чтобы, подобно Вертеру, создавать действительность по образцу своих желаний, Дон Жуан испытывает желания, не до конца удовлетворяемые холодной действительностью, как это бывает при честолюбиии, скупости и других страстях. Вместо того чтобы теряться в волшебных грезах кристаллизации, он, как генерал, размышляет об успехе своих маневров и, коротко говоря, убивает любовь вместо того, чтобы наслаждаться ею больше других, как это думает толпа".
Любовь Вертера с его мечтательностью и склонностью к идеализации плохо приспособлена к реальной жизни и чревата неизбежными драмами и разочарованиями. Зато "любовь в стиле Вертера открывает душу для всех искусств, для всех сладостных и романтических впечатлений: для лунного света, для красоты лесов, для красоты живописи - словом, для всякого чувства прекрасного и наслаждения им, в какой бы форме оно ни проявлялось, хотя бы одетое в грубый холст".
И Дон Жуан, и Вертер - условные, символические фигуры. Стефан Цвейг дополнил эту типологию образом знаменитого авантюриста XVIII века Казановы, который вообще никого не любит, секс для него - развлечение и одновременно - способ самоутверждения.
Галерея литературно-художественных образов, которые стали своего рода эталонами определенного типа любви или эротики, очень велика. Нежный, все прощающий шевалье де Грие и легкомысленная, податливая Манон Леско из одноименного романа аббата Прево, страстная и независимая Кармен, романтически-нежная Наташа Ростова, беззаветно влюбленный в одноклассника Тонио Крегер из одноименной повести Томаса Манна, извращенно-жестокий маркиз де Сад, ревнивец Отелло - поистине несть им числа.
Познавательная ценность этих образов - в их психологической целостности. Вы можете "примерить" их к себе и сказать: "Я - Вертер". Или: "Я - Эмма Бовари". Но большинство людей принадлежит к смешанным типам, их любовные и сексуальные переживания противоречивы, чтобы разобраться в них, нужны более прозаические, зато более определенные измерительные процедуры. В отличие от искусства наука начинает с анализа, расчленения своего объекта и только потом возвращается - а чаще всего не возвращается - к синтезу. Поэтому она говорит не столько о личностях, сколько о типах, сознательно сконструированных ею по определенным принципам.
На биологическом уровне анализа это прежде всего тип половой (сексуальной) конституции, о котором я уже говорил. Он предполагает определенный тип психосексуального развития, гормонального баланса, более или менее стабильный уровень сексуальных потребностей и привычных способов их удовлетворения. По Г. С. Васильченко, одни и те же типы половой конституции существуют как у мужчин, так и у женщин, варьируются главным образом сроки и формы их проявления. К сожалению, связь сексуальной конституции с другими аспектами психофизиологической индивидуальности (телосложение, тип нервной системы и свойства личности) изучена слабо, многие суждения остаются гипотетическими.
Еще меньше мы знаем о взаимосвязи сексуального поведения и установок с общими чертами личности. Наиболее важные исследования в этом направлении выполнены английским психологом Юргеном Айзенком и его сотрудниками.
По Айзенку, личность может быть лучше всего описана через совокупность черт (общительность, импульсивность, активность и др.), складывающихся в более крупные гнезда, которые, в свою очередь, позволяют формировать понятия высшего порядка, называемые типами или, точнее, параметрами личности. На основе многолетних исследований Айзенк выделил три таких главных параметра: N - невротизм, Е - экстраверсия и Р - психотизм; позже к ним было добавлено четвертое измерение L - лживость, притворство. Экстраверсия описывает такие взаимосвязанные черты, как общительность, импульсивность, активность, беззаботность, живость, любовь к шуткам и т. д. Люди, имеющие высокий показатель по этой шкале, называются экстравертами, противоположный полюс составляют интроверты, а посередине - амбиверты. Невротизм обозначает высокую эмоциональную возбудимость, подвижность эмоциональных реакций, вследствие которой в стрессовых ситуациях такие люди нередко обнаруживают невротические симптомы: уныние, частую смену настроений, бессоницу, чувство неполноценности, раздражительность и т. д. В отличие от экстраверсии и невротизма, характерных для здоровых людей, психотизм включает набор антиадаптивных и антисоциальных черт: неконтактность, жестокость, нечувствительность к чужим переживаниям, враждебность, агрессивность и т. п. Наконец, притворство (первоначально эта шкала должна была только отсеивать ненадежные ответы при тестировании) включает такие черты, как лживость, неискренность, приспособленчество и т.п.
В целом теория личности Айзенка очень спорна и уязвима для критики. Однако Айзенк прокоррелировал данные своего личностного теста с ответами тех же самых людей на специальную анкету из 158 вопросов, касающихся их сексуальных установок и поведения по нескольким крупным выборкам: 1) студенческая выборка - 423 18-23-летних мужчины и 479 женщин, не состоящих в браке; 2) взрослая выборка - 427 мужчин и 436 женщин, средний возраст около 30 лет; 3) близнецовая выборка - 153 мужчины и 339 женщин и 4) психотическая выборка - 186 пациентов психиатрической клиники. Кроме того, сексуальное поведение 368 испытуемых сопоставлялось с их политическими взглядами.
На основе статистического анализа Айзенк выделил 12 основных факторов сексуального поведения: терпимость; удовлетворенность; невротический секс, когда налицо конфликт между сексуальными влечениями индивида и его внутренними запретами; безличный, деиндивидуализированный секс; порнография и отношение к сексуальному стимулированию; застенчивость; стыдливость; доминантность и подчиненность, отношение к идее сексуального равенства; сексуальное отвращение; сексуальное возбуждение; физический секс и отношение к телесной стороне сексуальности; агрессивный секс.
Укрупнение их дает два более общих фактора: сексуальное либидо, в противоположность низкому уровню сексуальных потребностей, сдержанности и скованности, и сексуальная удовлетворенность, в противоположность неудовлетворенности, фрустрации и патологии.
Кроме существенных половых различий, о которых говорилось выше, Айзенк отмечает тесную зависимость стиля сексуальной жизни от типа личности.
Экстраверты, как и предполагалось, раньше интровертов и амбивертов начинают половую жизнь, имеют больше сексуальных контактов с большим числом партнеров и в более разнообразных формах; придают больше значения эротической любовной игре; быстрее привыкают к сексуальным стимулам, поэтому они больше интровертов и амбивертов ориентированы на смену партнеров, ситуаций и т. д. Экстравертам легко дается сближение с лицами противоположного пола, они более гедонистичны, получают больше удовлетворения от своей сексуальности и не испытывают в связи с ней тревог или сомнений.
Сдержанные и заторможенные интроверты тяготеют к более индивидуализированным, глубоким, тонким и устойчивым отношениям. Это часто сопряжено с психологическими проблемами и трудностями (найти близкого человека значительно труднее, чем кого-то, с кем можно переспать).
Психотики имеют высокий показатель по либидо и маскулинности, предпочитают безличный секс, испытывают сильное половое возбуждение и часто не признают никаких социальных и моральных ограничений. Однако они редко удовлетворены своей сексуальной жизнью и часто склонны к девиантному поведению, включая групповой секс; их установки отличаются грубой биологизацией секса в противоположность романтическим ценностям, на которые ориентируются интроверты.
Невротики часто имеют сильное либидо, но не могут вполне удовлетворить его, испытывая сильное чувство вины и тревоги по поводу своей сексуальной активности, а также вследствие трудностей в общении. Индекс сексуальной удовлетворенности у них ниже, чем у всех остальных групп. Секс часто кажется им опасным и отвратительным, а собственные влечения - ненормальными. У этой категории людей чаще всего встречаются такие психосексуальные проблемы и нарушения, как аноргазмия и фригидность у женщин, преждевременная эякуляция и импотенция - у мужчин.
Сексуальное поведение притворщиков, как и другие стороны их жизни, является конформистским. Придерживаясь ортодоксальных, общепринятых в их среде правил, они всячески отрицают наличие у себя каких-либо необычных чувств и желаний. Сексуальную жизнь они обычно начинают поздно, не одобряют до- и внебрачных связей, избегают сексуального экспериментирования, воспринимая сексуальность скорее в идеалистическом, чем в натуралистическом свете. Слабое либидо сочетается у них с достаточной мерой удовлетворенности своей половой жизнью - они просто не мыслят себе других возможностей.
По мнению Айзенка, эти личностно-поведенческие синдромы, наполовину обусловлены генетически, а наполовину - социальными факторами. Однако сам он больше подчеркивает биологические детерминанты, связывая различия между экстравертами и интровертами прежде всего с уровнем возбудимости коры головного мозга, невротизм - с активностью вегетативной нервной системы, а психотизм, предположительно,- с особенностями гормональной секреции, от которой зависит также сила либидо.
В конечном итоге, Айзенк говорит о наличии 4 главных типов или групп людей, различающихся характером своих сексуальных чувств и поведения. 1) Индивиды со слабым либидо, не вполне удовлетворенные своей сексуальной жизнью; это устойчивые интроверты, составляющие самый моногамный слой населения и опору соответствующей морали. 2) Устойчивые экстраверты, сочетающие высокое либидо с высокой сексуальной удовлетворенностью, но не слишком стабильной половой жизнью. 3) Неустойчивые интроверты, у которых слабое либидо сочетается с сильными внутренними тормозами, чувством вины и коммуникативными трудностями, результатом чего является постоянная сексуальная неудовлетворенность. 4) Люди с сильным либидо и одновременно - с высокими показателями по психотизму или же сочетающие высокую степень невротизма с сильной экстраверсией; они не только сами испытывают сексуальную неудовлетворенность, но и представляют опасность для окружающих.
В теоретическом отношении концепция Айзенка, включая ее нейрофизиологические основы, весьма уязвима и подвергается серьезной критике. Однако его выводы о связи сексуального поведения с экстраверсией и невротизмом выглядят достаточно обоснованными и подтверждаются другими исследователями.
Например, данные обследования сексуальной активности 6000 неженатых студентов ФРГ, проведенного Гансом Гизе и Гунтером Шмидтом, показывают большую сексуальную активность, раскованность и удовлетворенность экстравертов (см. таблицу).
| Сексуальная активность интравертов (И), амбивертов (А) и экстравертов (Э) по данным Гизе и Шмидта (в процентах) | ||||||
| Тип активности | Мужчины | Женщины | ||||
| И | А | Э | И | А | Э | |
| 1. Мастурбация в настоящее время | 86 | 80 | 72 | 47 | 43 | 39 |
| 2. Петгинг в 17 лет | 16 | 28 | 40 | 15 | 19 | 24 |
| в 19 лет | 31 | 48 | 56 | 30 | 44 | 47 |
| в настоящее время | 57 | 72 | 78 | 62 | 71 | 76 |
| 3. Половой акт в 17 лет | 5 | 13 | 21 | 4 | 4 | 8 |
| в 19 лет | 15 | 31 | 45 | 12 | 20 | 29 |
| в настоящее время | 47 | 70 | 77 | 42 | 57 | 71 |
| 4. Среднее число сношений в месяц (только сексуально-активные студенты) | 3,0 | 3,7 | 5,5 | 3,1 | 4,5 | 7,5 |
| 5. Число сексуальных партнеров за последние 12 месяцев: один | 75 | 64 | 46 | 72 | 77 | 60 |
| два-три | 18 | 25 | 30 | 25 | 17 | 23 |
| четыре | 7 | 12 | 25 | 4 | 6 | 17 |
| 6. Долгие предварительные ласки | 21 | 25 | 28 | 21 | 16 | 18 |
| 7. Куннилингус | 52 | 62 | 64 | 58 | 69 | 69 |
| 8. Фелляция | 53 | 60 | 69 | 53 | 59 | 61 |
| 9. Свыше трех разных сексуальных позиций | 10 | 16 | 26 | 12 | 18 | 13 |
| 10. Оргазм почти всегда | .- | - | - | - | 17 | 32 |
Зигфрид Шнабль, обследовав 3500 человек, нашел, что расстройства потенции и оргазма значительно чаще встречаются у людей со слабым типом нервной системы (по Павлову). Среди людей с сильным типом нервной системы никаких трудностей психосексуального порядка не имели 32 процента женщин и 80 процентов мужчин, а со слабым - только 13 процентов женщин и 35 процентов мужчин. Наибольшие трудности в сексуальной сфере, как и в человеческих взаимоотношениях вообще, испытывают люди недостаточно контактные, эмоционально заторможенные, страдающие комплексом неполноценности или пониженным самоуважением.
Сексуальное поведение 1555 студентов ГДР, обследованных в 1979-1980 годах, демонстрирует сходные черты:
Экстраверты обоего пола благодаря своей большой общительности и открытости активнее интровертов устанавливают контакт с лицами противоположного пола. Однако интровертированные женщины имеют больше одного сексуального партнера значительно реже интровертов-мужчин, которые в этом отношении не отличаются от экстравертов. Традиционная дифференциация половых и сексуальных ролей кажется более значимой, нежели индивидуально-типологические различия.
Экстраверты проявляют больше любви к своим партнерам, чем интроверты, привязанности которых психологически более противоречивы и окрашены чувствами тревоги и неуверенности. Возможно, что сказываются завышенные ожидания интровертов относительно "настоящей любви".
Экстравертированные женщины чаще интровертированных имеют сексуальные отношения, испытывают оргазм и сексуальную удовлетворенность партнером, но различия эти невелики. Застенчивость и сдержанность, отличающие повседневное общение интровертированных женщин и их поведение в трудовых коллективах, в сексуальных отношениях с любимым мужчиной нередко полностью исчезают. У студентов-мужчин непосредственная связь между экстраверсией и отношением к партнерше наблюдается только среди религиозных людей. Экстраверты чаще имеют половые отношения и считают себя сексуально более удовлетворенными и счастливыми. Интроверты критичнее оценивают уровень интимности своих сексуальных отношений, зато они чаще говорят с женщиной о любви и сексуальности. То есть характер любовных отношений зависит не столько от интро/экстраверсии партнера, сколько от многих других черт.
Эмоциональная открытость экстравертов способствует их более легкой сексуальной возбудимости, разговорам на сексуальные темы и т. п., но это также зависит от установок и культурных норм. В частности, психологические трудности интровертов зачастую усиливаются религиозностью.
Вследствие своей неспособности откровенно обсуждать свои чувственные проблемы иначе как в морально-эстетических понятиях платонической любви и т. п., религиозные интроверты чаще других переживают разочарования в любви...
Значительная часть различий между интро- и экстравертами обусловлена разным воспитанием и развитием в детстве и юности. Среди экстравертов больше людей, выросших в либеральной, сексуально-терпимой среде, тогда как в воспитании интровертов было больше запретов и ограничений. Свой первый оргазм экстраверты пережили на полгода, первый гетеросексуальный контакт - на год, а первый половой акт - на полгода раньше интровертов. В момент опроса еще не имели сексуального опыта 7 процентов экстравертированных и 14 процентов интровертированных женщин и соответственно 1 и 7 процентов мужчин. Особенно велика эта разница среди верующих.
Акилле Деверия (1805-1857). Цветная литография, иллюстрация к оригинальному изданию "Дон Жуана" (?) |
Влияние интро/экстраверсии у мужчин сильнее всего сказывается на первых фазах развития отношений, от знакомства до установления прочного сексуального партнерства. У женщин оно длится дольше, распространяясь и на отношения с постоянным партнером, супругом, что опять-таки связано с традиционной полоролевой дифференциацией.
Эти данные показывают, что речь идет не только и не столько о конституциональных, психофизилогических константах, сколько о психологических установках и ценностных ориентациях, содержание и мера эффективности которых зависят от социокультурных условий. Как подчеркивает Л.Казек, не существует таких психических черт, которые бы при всех условиях давали одно и то же поведение. Это верно и относительно сексуального темперамента.
Многие индивидуально-типологические свойства, существенные в подростковом и юношеском возрасте, могут в дальнейшем утрачивать часть своего былого значения. Например, при исследовании 631 немецкой супружеской пары с 10-летним брачным стажем единственным статистически значимым фактором сексуальной удовлетворенности оказалось качество супружеских отношений, а не степень индивидуальной интро/экстраверсии супругов. Высокая сексуальная удовлетворенность обнаружилась только в счастливых браках. Возможно, что у более молодых, неженатых, чаще меняющих партнеров людей индивидуально-психологические свойства значат больше, но в длительном брачном союзе они до некоторой степени погашаются, нивелируются взаимной адаптацией и условиями совместной жизни. Решающее значение приобретает партнерский секс, взаимная адаптация супружеской пары.
Отсюда - необходимость не только индивидуальных, но также парных, супружеских консультаций, терапии и т. п., а понятие индивидуальной нормы, основанной на половой конституции и свойствах личности, дополняется понятием партнерской нормы, формирующейся в процессе совместной жизни.
 |
|