| СЕКСОЛОГИЯ | ||||||||||
| Персональный сайт И.С. КОНА |
| |||||||||
Таким образом, существуют две противоположные метафоры или, если угодно, парадигмы мастурбации - как болезни и как свободного творчества. Но любая метафора одностороння и не может служить руководством к действию. Мастурбация, как и все остальное, бывает разной.
Для подростка, который впервые открывает через нее собственное сексуальное Я, она действительно является символом свободы и творчества.
"Когда в начале пубертата я начал мастурбировать, невероятное удовольствие, случайно открытое летним днем, стало одним из центров, если не эпицентром моей жизни. Заложенный в моем теле потенциал наслаждения сразу же пересилил стигматизировавшие его религиозные или моральные предписания", - вспоминает испанский писатель Хуан Гойтисоло (Goytisolo, 1989 , p. 101).
"После того, как я открыл оргазм, я жил в страхе, сладостном страхе. Почти каждый день, прежде чем заснуть, ...я возобновлял акт, который преобразил мою жизнь и посредством которого я больше, чем всем остальным, утверждал свою свободу. Я совершенствовал его, изобретал новые приемы и методы. Мое все более необузданное воображение помогало обогащать его, доходя до последних рубежей экстаза", вторит ему французский публицист Даниэль Герен (Guerin, 1972, p.90).
Но из того, что Руссо описывает творческий процесс теми же словами, что и онанизм, не вытекает, что мастурбация – единственная метафора творчества. Если хорошенько покапаться в литературе, выяснится, что любые экстатические переживания, будь то религиозное откровение, научное озарение или сексуальный оргазм, люди описывают практически одинаково. Вероятно, за этим стоят одни и те же нейрохимические процессы.
Если же "снизить" уровень рассмотрения до сексологического, то окажется, что мастурбация – вполне законный, но не единственный и далеко не самый богатый источник эротических наслаждений. Хотя ее потенциальный технический репертуар гораздо богаче того, что практически делают большинство людей (на одном из российских сайтов описывается аж 49 разных способов мастурбации!), это неизмеримо меньше того, что возможно в партнерском сексе. Но важнее всего – коммуникативная сторона дела.
Секс в одиночестве - диалог только с самим собой или с воображаемым Другим. Сближение с реальным Другим всегда сопряжено с трудностями, но оно необычайно расширяет возможности самораскрытия и понимания Другого. Люди, сексуальная жизнь которых ограничена мастурбацией, как правило, одиноки и не особенно счастливы. Их гимны онанизму – хорошая мина при плохой игре.
Как и все прочее в сексологии, эта диалектика вполне подводится под общие законы психологии. "Одинокий секс" - одна из форм одиночества. Можно ли считать одиночество плохим или болезненным? Ни в коем случае! В психологии есть даже специальный термин для обозначения положительного переживания одиночества – "уединение". Потребность в уединении – одна из важнейших потребностей формирующейся и зрелой личности. Но внутренний диалог с собственным Я - не столько самоцель, сколько подготовительный этап самораскрытия в общении с Другими (я подробно обсуждал эту тему в книгах "В поисках себя", которая есть на этом сайте, и "Дружба" (3 изд. 1989).
Применив эти положения к мастурбации, мы получим, что ее не нужно бояться, но остановиться на ней - значит идти по линии наименьшего сопротивления , за которое рано или поздно придется расплачиваться.
|
|
|